《與誠(chéng)信攜手，與責(zé)任同行》——學(xué)校副校長(zhǎng)吳周偉于升旗儀式上演講
發(fā)布時(shí)間：2023年11月22日 訪問(wèn)：
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天我與大家交流的主題是“與誠(chéng)信攜手，與責(zé)任同行”。
人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不興。古往今來(lái)，誠(chéng)信的力量從來(lái)都不容忽視。商鞅徙木立信的故事廣為流傳，季布一諾千金的佳話不絕于史，周幽王“烽火戲諸侯”失信于天下，“狼來(lái)了”的游戲也必將付出慘痛代價(jià)。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。
“誠(chéng)”側(cè)重內(nèi)心層面，指內(nèi)心情感的真實(shí)無(wú)偽、自然流露。《荀子》中說(shuō)：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”，君子陶冶思想性情，提高道德修養(yǎng)，沒(méi)有什么比“誠(chéng)”更重要的了。而“信”則側(cè)重于人際交往層面，指言而有信、遵守信用?？鬃诱f(shuō)：‘人而無(wú)信，不知其可也’”，孔子認(rèn)為，一個(gè)人如果不講信義，不知他該如何立足處世?？梢?jiàn)言語(yǔ)真實(shí)、言而有信的重要性。誠(chéng)于中，信于外，內(nèi)誠(chéng)于心，方能外信于人。
誠(chéng)信是必不可少的人生素養(yǎng)和行為操守，是最基礎(chǔ)的價(jià)值觀和最基本的行為準(zhǔn)則。北宋司馬光一生“以至誠(chéng)為主，以不欺為本”，無(wú)論是為官、治學(xué)還是處世，始終秉持誠(chéng)信之道，這得益于良好家風(fēng)的熏陶。有這樣一則故事：司馬光五六歲時(shí)，想吃青核桃卻不會(huì)剝，司馬光的姐姐想幫他把皮剝掉，卻也沒(méi)能成功，姐姐有些氣餒，就先離開(kāi)了。此時(shí)恰巧路過(guò)一位嬸嬸，她用熱水將核桃燙了一下，輕輕一剝皮就下來(lái)了。姐姐回來(lái)，問(wèn)是誰(shuí)剝掉了核桃皮，司馬光回答說(shuō)：“是我自己剝掉的”。此言剛好被司馬光父親聽(tīng)到，他立即嚴(yán)厲訓(xùn)斥道：“小孩子怎能說(shuō)謊騙人呢？”此事讓司馬光刻骨銘心，年長(zhǎng)之后，他還把這件事寫到紙上，時(shí)時(shí)告誡自己不能說(shuō)謊。正所謂“愛(ài)子，教之以義方”，司馬光終生踐行“誠(chéng)信”二字，正是因?yàn)樵谛r(shí)候，父親便將誠(chéng)信這顆種子深埋在他的心中。
講誠(chéng)信并不難，從一點(diǎn)一滴做起就行了。例如：我們買東西時(shí)，別人多找了錢要主動(dòng)地還給店主；自己撿到了錢物，要主動(dòng)交給失主或老師；考試不好時(shí)，要實(shí)事求是地告訴家長(zhǎng)，不能弄虛作假；看完的書要及時(shí)歸還；答應(yīng)別人的事要辦到等。
同學(xué)們，請(qǐng)大家回憶一下，在我們的學(xué)習(xí)生活中，是否曾經(jīng)有答應(yīng)過(guò)老師改正缺點(diǎn)的約定呢？相信一部分同學(xué)做到了與老師達(dá)成的約定，這就是誠(chéng)信。
誠(chéng)信是一粒種子，只要辛勤耕耘，就能綻放美麗的花朵。它，是一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤(rùn)干渴的心田。擁有誠(chéng)信，我們就擁有了廣闊的天地；擁有誠(chéng)信，我們就擁有了精彩的世界；擁有誠(chéng)信，我們就擁有了美好的明天。
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！